她又以婚姻作为诱饵。其实三郎心里早有想法。别人去他又怎能放心。因此上前道：“三郎与排风愿前往大食。”

宝镜一听三郎要去大食立刻出班。“母后。孩儿愿意陪同驸马前往。”

这么大的事完全交给一个外人。萧后毕竟不放心。宝镜怎么说也是自己的女儿。虽然说女儿心外向。可有她在怎么也能督促下三郎。因此当即应允。

众将下殿。宝镜也欢天喜地的下去准备了……

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大食国的都城巴格达东城前的官道上來了三个男女。男的俊秀绝伦。举首投足潇洒飘逸。女的一个英姿飒飒。一个高贵美丽。中原离此地近万里。大食人极少能见到天朝上邦人物。而且又是如此超凡脱俗的男女。因此三郎几人一出现便引得路人侧目观望。

这些大食男女男的穿着倒与辽人极为相似。喜着马裤桶靴。不同的是女子。她们不仅穿的极为严谨。而且头上多戴布巾。以纱巾蒙面。而且无论是军队中还是寻常百姓家。用的旗子等物多以黑色为主。少部分人用白色。

这些波斯女人们多为金发碧眼。高鼻明腮。也有少部分是象琳娜那样的灰色眼睛。不过不象琳娜的眼睛那么迷人就是了。她们看着两个姑娘倒也敢低声议论。可看象三郎只一瞥就赶紧把眼睛挪开了。匆忙的开始低头走路。显得极为羞涩。

这一路上他们对大食的历史也了解了不少。知道他们崇尚天方教。信奉真主。他们的首领被尊为哈里发。相当宋辽的皇帝。三郎几人边走边与当地军民交谈也渐渐的熟悉了这里的风俗。见怪不怪了。

大食国的前身是阿拔斯王朝。因其旗帜尚黑。故有“黑衣大食”之称。阿拨斯王朝时期乃是阿拉伯的黄金时代。

公元747年。奴隶出身的艾卜?穆斯林领导呼罗珊人民举行起义。于752年推翻了倭马亚王朝的统治。阿拔斯派首领、伊拉克的大贵族艾卜勒?阿拔斯利用人民起义的力量建立起阿拔斯王朝。

阿拔斯王朝的建立与巩固。标志着阿拉伯帝国进入了一个新的时代。新王朝以伊拉克为中心。在底格里斯河畔营建了新都巴格达。该城宏伟壮观。人口众多。商贸繁盛。是与当时的长安、君士坦丁堡齐名的世界性大都市。

随着新王朝的建立。阿拉伯帝国的社会面貌也发生相应变化。阿拉伯帝国的君主**统治空前膨胀。此时的哈里发们不仅自称是先知的代理人。而且也是安拉真主在尘世间的代表。是“安拉在大地上的影子”。

他们凭借庞大的官僚机器。对广袤疆域内的各族人民进行封建统治。官僚机构中的最高行政长官称“维齐尔”。也即宰相。辅佐哈里发总理万机。权势极大。同其他各**队是阿拔斯王朝的有力支柱。

天方教也即现在所称的伊斯兰教。是七世纪时由麦加人穆罕默德在首先兴起、建立的。指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志。以求得两世的和平与安宁。

强盛时的唐朝为了争夺中亚霸权。曾派名将高仙芝率四万大军与阿拔斯王朝的十七万大军在怛罗斯（今吉尔吉斯斯坦与哈萨克斯坦的边境）一带展开激战。这场当时世界上最强大的两大帝国的对抗。最终以唐王朝的失利告终。并因此退出了中亚霸权争夺战。中亚的历史进程也因此发生了改变。

怛罗斯战役之后。接踵而至的安史之乱和藩镇割据导致唐朝无力染指西域。并自此退出对中亚霸权的争夺。原本臣服于唐朝的中亚诸国转而臣服于阿拔斯王朝和吐蕃王朝。对伊斯兰教在中亚的传播起了作用。尽管阿拔斯王朝取得了怛罗斯战役的胜利。阿拔斯王朝也未有东进扩展领土的打算。伊斯兰教在中亚开始全面传播。

唐朝末年。随着阿拔斯王朝的堕落和大辽的兴起。强大的帝国开始分裂为大食、回鹘、月氏、哈剌鲁等多个小国。而且多向大辽、吐蕃臣服。

三郎几人向城门望去。城门两侧各立了一队披甲荷枪的士兵。对來往行人严加盘查。想是因为辽兵压境的缘故。

几人身为辽国使臣。也无须顾忌。直接上前欲找城门官向里通报。就在此时。就听身后人喊马嘶。真身看时。只见有约千余人的队伍马蹄蹋蹋正向城门弛來。这些人趾高气扬。跑的很快。呼啸着从他们身旁经过。

三郎一打眼。不由吃了一惊。这些人中除了一位身着大袍。外罩金色披风。包头巾上戴头箍。脖颈上戴着金圈的年轻人。因为所乘坐的坐骑高大。而他又撇嘴龇牙、得意洋洋比较显眼之外。尚有两个和尚跟在年轻人身后。三郎看他们的背影象极了刚刚背自己打败的赖沃僧和他的师父火工头陀。

难道真的是他们。他们也來这做什么。他正寻思。这些人已经向城门官交接完毕。浩浩荡荡向城内开去。