“皮之不存，毛将焉附，这话说的确实有理，我如今武功被束缚，当真是想出了万般的计策，却也胜不得明非先生，如今弄的躲不得，战不胜地地步！”行云心下颇是懊恼，这如果自己真的武功不如明非先生，也还罢了，可明明有着上乘地武功，却不能用，这就叫人难以平衡了。

那边明非先没有停了下话，而是又继续说到：“朋友莫要嫌明非罗嗦，如果朋友再没有其他高妙的剑法，那今日之战，就是再多战上几场，也是无用，剑法的品级差别并不是如此简单就可逾越。”

行云可听了这话，心下不甚舒服，本想反驳他：“剑法好坏不过是看使用的人，剑法是死，人却是活。”

但仔细一想，自己处处受了制约，这剑法的原因却也在其中，如果自己现在可以使用清风骤雨一十六式，那结果也不会像现在的这般束手无策了

不过行云的表情仍是不太信服，明非先生见了，笑到：“这话乃是明非师尊所讲，很多人并不承认剑法品级的差别，总要说在高手手中，拈花亦可伤人，但事实上并非如此，高手自然可以拈花伤人，但是与他钢铁，则威力更甚！所以那花与钢铁仍然是有差距。

剑法之所以被称为剑法，重要的在那一个法字，有人简单的归为用剑之方法，却是有些偏驳，如果仅仅用剑的方法既是剑法，那有一人拿剑随便挥舞，是否也叫剑法？举凡是人，就会直刺横扫，可那能称这神州遍地行走的都是剑客吗？。

所以说这剑法之法，在于他绝非容易创造，那法是法度，是规矩。

何为剑法？这一直刺，应该如何直刺？如何判断？如何发力？如何控制？如何变化？这便是剑法之不同，也是剑法之法的体现。

朋友所用之奔雷剑法中有一招叫千里奔雷，那被朋友诛杀了的万马堂狂沙剑法中也有一招叫大漠孤烟，其实这两式都是直刺的一剑，可却大相径庭，这是为何？这便是剑法。

剑法是多少人总结出来，在其所知之下，能达到的最佳方法，也是最是有效的方法。所以说如果对手与自己的水平相等，而剑法上差了品级，那就难再胜了对方，临时破敌，便如临阵造剑，哪有可能？”

行云听了那明非先生地一席长谈。也在思索其中意味，可想了许久，终是忍不住问到：“你为何与我讲这些？不要忘了，你我还在战中，我更非是你的朋友。”

明非先生听了行云的疑问，笑到：“朋友你在常德和太原之义举，明非着实佩服，对于如此正义之士。明非如能在武功一道上对你有所助益，心下高兴还是来不及，又怎会藏拙？

我师父他老人家也常与我说，武林正道繁盛，乃是天大的好事，如能时刻为这正道添砖加瓦。便是说出些许心得又有何防？是否朋友不过是你我之事，而多一份正义之力却是这江湖之大幸事，与之相比，你我的关系不过是滴水之谓沧海。”

行云听的不禁有些愕然，明非先生这一番话，要是行云以前听了，恐怕会立刻赞同，为武林正道添砖加瓦，仗剑江湖，惩恶扬善。何等的痛快？

但是如今听了，心下却是感到说不出的怪异。眼看明非先生那表情之上绝无丝毫做作，站在那里。明月之下，更增正气凛然，怎看，都当是是其真心所语，行云心下暗到：“那些所谓正道地名门大派现在正在做什么，他难道真的看不出么？德皇也看不出来么？还是他们真的善良到了迂腐？竟然来讲什么正道繁盛？就因为那些所谓正道太过繁盛，才将这江湖弄的人人自危，多少恶事被他们在背后做了又无人知道？甚至还被扣了邪派的黑锅？安乐谷中那些山民又都是从哪里来的？这德皇莫非善到极了？还是作戏？”

行云方是想到了这里。就听那不远处地官道上竟然隐有破空声传来，对面的明非先生亦是侧目望去。便见一个人影正飞奔而来。

“慧剑？”

待到那人影渐近，行云终是看的清了，竟然是自己在半路上遇到的慧剑。

“想不到他竟然跟了几百里路的跟到了这里？”

当时的慧剑和慧树见到了行云他们二人如此飞奔，当下就跟了下去，可毕竟这二人的武功与现在的行云和明非先生比起来，要差上不少，尤其是慧树，更是还不及慧剑，见自己连师兄也是追之不上，所以在半路上便是回转了少林，而慧剑则是一路追了下来。

行云他们走的是官道，虽然早不见了他二人的踪影，却还是有个方向可追，再加行云和明非先生二人如此奔驰，太过显眼，所以慧剑随便打听了两下，便跟了上来。

行云看到慧剑，心下也是暗赞其内功了得，这么远地距离，竟然此时就能寻到，想当初的自己绝对是不可能这么快就到了，看来这慧剑地内力修为要在自己嵩山剑试时之上，自己当时没有能与他比试一番也是遗憾了。

慧剑本是追的也有些信心动摇，天黑后，路上已是没了人来过往，又是追了足有两个多时辰，竟然还是没有看到那两个人，好在就要放弃地时候，终被他发现了行云和明非先生打斗的痕迹，如果他们二人再离官道远一些的话，恐怕慧剑就要赶的过了。

见慧剑也是到了，行云心下暗思：“真是越来越是麻烦了。”。