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第三十三章 不朽的思想

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“轰,轰......”随着一阵阵爆炸声,随之被带走的不仅是暴戾的元素风暴还包括威斯恩的烦躁心情,经一阵泄威斯恩渐渐冷静了下来,或许说他的思想被成功的转移了,看来走火入魔的说法不是没有依据。在这种心情下人的破坏欲是如此强大,幸好威斯恩来到这个荒凉的半位面,否则......

渐渐冷静下来的威斯恩终于有心情仔细欣赏一下自己的“财产”了,十米大小方圆的地方用来落落脚还是可以的,关键在于对于这里他能全面控制,用一个“改造现实”法术造一个凉亭就是不错的主意,这点他还是能够做到的!

原来自己一直以来就没有放弃过那个美丽的梦想,熟悉的生活,关爱的父母,还有那来自血脉灵魂联系的一丝朦胧的感觉,它来自于那个主物质位面之外,甚至来自于这个世界之外。但是威斯恩现在只有一丝非常朦胧的感觉,也只有他强烈思念自己的家人时才会有那么一丝丝地感觉,这既让他觉得亲切又让他不由得心痛。

对于中国人来说,亘古相传的来自灵魂深处的传承又告诉他:生命是伟大的,同源同宗同类是应该相濡以沫、守望相助的。“穷则独善其身,达则兼善天下”的思想是如此强烈,保护弱小已经成为一种本能,哪怕你是枭雄,哪怕你是屠夫。“善”的思想总会自己不自觉的影响着你,你总会为一些悲凉的画面所感触,或许是妻离子散或许是无声悲吟,历史上多少枭雄曾经一声令下血流成河、视人命如草芥,但是无边冷漠的心灵却往往在孤儿寡母的一声哭喊下瓦解,即便自己因此将前途尽毁即便自己因此将身死国灭。试问那一次灾难他们最关注的不是妇女儿童,那一次事件谴责的不是强者,因为你是强者所以你就应该保护关心弱者,这就是理由!

对于一直在心里暗示自己,将自己视为仅仅为过客,甚至将自己这一世视为一场意外的游戏,仅仅希望能够游戏人生的威斯恩来说,瀚州人却恰恰是一个契机,一个让他重新却面对自己的契机。如果不是瀚州人实在与他的前世或者说他的认同相似,如果不是瀚州人面临的悲惨境界,如果不是谷杉那卑微的愿望,或许这一切就不会出现。即便他拥有着神性,恐怕他也不会象现在这般地渴望力量——渴望改造世界的力量!有时候人的转变就仅仅在那一瞬间,一件微小的触动之间!

而作为人,要说没有享受、偷懒的想法,在威斯恩看来那简直不可能,按照前世懒人们的说法:人之所以那么勤快的去明创造,就是为了偷懒!所以在此之前,威斯恩的伟大理想就是能够做一个懒惰自由的一方领主,随心所欲自由自在,享尽荣华富贵。当然,死还是要怕的,但是在死之前能够借助神性的存在想法子不朽下去,那就是行了!他并不想成为救世主,至少之前如是!

但是这一刻,他的想法改变了,因为他有能力有办法去干预去改变。“以天下为己任”、“仁义为先”、“侠之大者,为国为民”、“上善若水,厚德载物”,这些世代影响的思想远不仅仅只是一种哲学,它们甚至深入人们的灵魂,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也远不非仅仅为世人地华美诗句,“舍己为人,舍生取义”甚或“一方有难,八方支援”之类亦非仅仅是人们高呼的口号——它们在无形中引导着世人的想法,世人的人性,即便是威斯恩。即便威斯恩知道原因,但是他依旧不愿改变不能改变,因为他愿意相信愿意理解愿意如此作为,因而这就是他的本性,神的本性如此地真实无伪。

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