而是根据有钱与没钱、有地与没地，把人分成了两部分：有钱的人和没有钱的人。

有钱的那部分人可以不劳动，用钱雇没钱的人替自己劳动。

而没钱的那部分人，只能靠自己出卖劳力养家糊口。

在这里，有钱的人就有可能压迫没钱的人，压迫到忍无可忍的时候，就可能起义，推翻有钱人的压迫。

他将自己的想法告诉了师父，清风道长称赞他理解的对。

在路上，一边欣赏沿途的风景，一边体察所经之地的风土人情。

师徒二人发现从辽西到辽南，人们居住的人家越来越多了。

一连走了七天，那天黄昏，在夕阳映照之下，当远远地看见巍峨的大和尚山，出现在视野之中的时候，师徒两人都很高兴。

虽说，清风道长曾听过元海大师讲过大和尚山的故事。

就像前几天，自己给杏儿哥讲过的那个典故。

但是，那只是对元海大师讲过典故的一个复述。

真正的事实是：清风道长也是第一次探访大和尚山。

想到还有不远处，就可以到达山底下了，听说那山下面就有一个叫做响水观的道观。

师徒俩只要到了那里，就可以挂单住上几日了。

于是，杏儿哥打开自己的背家，将那清云道长给的干粮，还剩下两块，一块儿拿了出来。

先递给了师父一块，自己吃剩下的那一块，又在一条小河边喝了一点儿水，坐在小河旁稍事休息。

为了挂单方便，与到那医巫闾山时一样：

又从背家中找出道袍等物换上，然后，就直奔大和尚山而去。

不一会儿，师徒二人就来到了山底上。

向一个放羊归来的牧童打听，顺着牧童的指点，二人顺利地找到了响水观。

看那响水观，地处大和尚山的西侧，真是名副其实：

离着那观还有二里多地，刚进山谷，那“哗哗”的水声便顺风飘来。

走到观前一看：整个道观规模不大，院里就是十几间瓦房。

可是，整个道观背倚悬崖峭壁，群崖怀抱，前有潭水，周围是树林掩映。

最壮观的是门前那一潭绿水，泛着清波，还有几片古莲的叶子浮在水面。

也不知是使用了什么方法，在那潭绿水边的山崖上，雕塑了一条活灵活现的金龙，那金龙的嘴里竟然会往外面吐水。

而吐出来的水，又被莲叶托出水面的一只、也是雕塑地活灵活现的玉蟾用嘴接住。

师徒俩这时才发现：

原来刚进山谷时，听到的那“哗哗”的水声，就是从这里传出去的。

师徒俩此时，都被眼前这美妙的景象吸引过去了。

过了好一会儿，清风道长才赞叹道：

“真是一个负阴抱阳，左龙右虎，名堂藏气的宝地呀！”

看天『色』已经开始一点一点的黑下来了，直到这时，杏儿哥才来到山门前敲门。

来开门的是一个漂亮的小道士，长相俊秀，两眼有神。

穿了一件青『色』道袍，头上裹一块浩然巾，看年龄比杏儿哥大不了多少。

开门后一看：外面站着的是一老一少两个道士，一副风尘仆仆的样子。

心里就明白了：这是来挂单的。

于是，互相客气的施礼问候，然后，就把师徒二人让到了道院里。

接着，又领着到了主持那里去，那主持按照道观里的要求，问讯了师徒俩各方面的情况。

还让杏儿哥当面背诵了一段经文，师徒俩这就住了下来。

那主持对师徒二人倒也关心，当知道师徒二人一路奔波，还没吃饭时，立即吩咐刚才开门的那个小道士，为师徒俩端来晌午观里剩下的干粮。

还冲了一壶热茶，请师徒二人享用。

吃过了晚饭，一声钟响，到了上晚课的时间了。

照惯例：清风道长带着杏儿哥一同参加。

师徒二人先将拿着的背家、宝剑、木杖等物，放在饭堂里，

然后，步入天尊大殿参加晚课。

走进大殿，抬眼望去：

整座道观的道士好像全体到位，没算清风道长师徒俩，共有七位。

刚才给开门的那位小道士，现在，正好就在杏儿哥的身边，杏儿哥悄声问他：

“请问道兄，这大殿里来的可是全观的道长？”

“哦，不是的。

这观中-共有十人。

现在来了七位，有两位老道长出外云游去了。

还有一位，昨天上山崴了脚，此刻，正在寝房休息。”

小道士也是悄声答道。

“哦。”杏儿哥答应一声，两人便不再做声了。

等做完了晚课，就要回寝房休息了。

按照主持的安排，还是由那个小道士，把师徒二人带到了东边的房中。

师徒俩进门一看，这房子共是三间，中间是一间客厅，左右两间都是寝房。

右边的这间已经住上人了，师徒只能住左边的这间了。

等师徒二人推门进屋，屋里已亮着一盏油灯，借着油灯的光亮，看这间房屋：

虽不是很宽敞，可是，倒也整洁干净。

于是，放下了自己的东西，准备洗漱一下就开始休息。

这时，杏儿哥感觉到送师徒二人来这里的小道士，好像还没走。

此刻，正在右边那间寝房里悄声说话。

< 】