在明永乐年间的时候，通往武当天柱峰的一百四十华里的神道两旁丹墙翠瓦，并且还布满了建筑，那种场面在现在的视觉当中绝对是一种冲击，更可况时还在古代，皇帝还派官达四品的内臣太监提督管理武当山的一切事务，当时武当山就以“治世玄岳”的崇高地位成为全国的道教活动中心。

而其中所有道观之中，又以太和宫最为壮观，其有殿堂道舍等建筑五百一十间，当然经过了伟大的岁月洗礼，尤其是文化大革命那些破四旧的摧残以后，现仅存的也仅仅剩下正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等了，其实这不可不说是一种非常让人惋惜的事情。

即使是这样，武当一排还是非常良好的被继承了下来，尤其是我面前的这位张崇州道长，后来听老林头详细跟我介绍我才知道，原来这个老爷子之所以有这样的气派，完全是因为其个人的能力以及修为已经达到了近乎登峰造极的地步。

如果按年级来说，张老爷子今年已经一百零八岁了，年纪远要比龙伯的年纪大，而且其备份很高是上一代太和宫观主的师弟，看起来有一点不合理其实很好理解，因为当时张老爷子是所有弟子当中最小的入室弟子，所以在年级上虽然比老林头他们只大了二三十岁，但是其实也已经跨越了两代人，跟我这那更是没法比了，那件事就是孙子跟老祖宗的关系，而在我们这个行当里面最看重的就是这种等级的关系，尤其是晚辈对长辈必须是毕恭毕敬的，如果长辈不满意的话，甚至可以家法处置，这就是为什么老林头看见张道爷的时候，跟老鼠见了猫一样。

要不我就说我这个人跟平常人有一点不一样，也可能是神经方面有一点问题，原本自己也是挺紧张的，但是看见老林头之后，突然感觉自己的心里面就好像完全不当回事了一样，所以马上就坦然了，竟然笑着就说了一句：“不知道老爷子您这一回来究竟是为了什么？”

我这么一说，整个屋子里面都安静了，就连洪叔叔他们都有一点面面相觑，不知道我这个小一辈怎么突然间有这样的胆识。

张道爷也是先是一愣，然后竟然“哈哈哈哈”的笑了起来，整个房间都好像在不停的震动着，玻璃都是嗡嗡直响，我的耳朵里面震得都是回声，于是我马上用手捂住自己的耳朵，真没有想到这老爷子的中气竟然如此的饱满，内家的功夫和心法绝对不是一般人可以比拟的。

“很好、很好，我就喜欢你这样的孩子，说实话这么长时间以来，这帮人都是一个模样，看时间长也腻了，来过来过来。”没想到张道爷竟然突然招呼我过去云床那边跟他坐在一起。

“啊？”这样一说我还真的有一点尴尬，就回头看了老林头一样，可是后面这几个人好像是低头系鞋带一样，根本就没有一个人看我一眼，无奈我也只能是很尴尬的笑了笑，然后就走了过去，可是并没有胆子坐在云床上面，而是直接背靠着云床坐在了地面上。

张道爷看见我这样也是笑了笑，但是没有说话，伸出一张干枯的大手在我脑袋上面轻轻的『摸』了『摸』，一种暖流就溜进了我的心里，于是我抬头看了一眼，张道长竟然一脸慈祥的看着我，这个人看起来并不是很死板呀，为什么老林头他们会这样的害怕，相反给我的感觉就好像是一个慈爱的祖父一样。

“孩子，其实不瞒你说，我们到这里来的确是发生了大事情，那就是最近在江湖上面突然发生的一系列怪事，也许你并不太接触者方面的事情，但是你知道什么是‘养鬼术’吗？”

养鬼术，又称为控灵术的一种，一般都是指收养已经已经死去人们的灵魂，又因为孩童的灵魂非常的纯净，具有比一般成年人魂魄还要强烈的力量，只要是术者用正确的方法进行控制，便会死心塌地的跟随主人办事，且心智不如成年人非常容易被控制，所以通常情况之下，很多术者都是选择收养夭折婴儿或早逝的小孩的灵魂，然后以符咒法术来控制他们，用以差遣这种不同的人物，在日常的时候还会以血『液』（台湾茅术）或食物（泰国）来收养，这种法术一般被视为邪术，当然了一般在灵界人士里稍微有功德的都不习练，因为过于阴损有伤功德，所以在中土的道教当中，都是极为鄙视这种法术的，就先一些邪门门派都不屑与使用，所以这种法术在中土运用的时候并不是很多，所以养鬼术主要来都是以泰国为多，。[]原来有鬼5

但是这种方法看起来好像是很神秘，但是在很多文献里面都有着非常明确的『操』作方法，只要是略微精通一点道术的人，甚至是主要懂得如何推算时辰的方法，即使是不懂得道术，只要是按照记载中的这种方法来做，一般情况之下是不会存在任何的问题的。